跟凤凰有关的成语_四字词语

08 04月
作者:admin|分类:成语列表

百兽率舞 : 各种野兽,相率起舞。旧指帝王修德,时代清平。

百鸟朝凤 : 朝:朝见;凤:凤凰,古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附,后也比喻德高望重者众望所归。

扳龙附凤 : 指依附龙凤而升空。

别鹤孤鸾 : 别:离别;鸾:凤凰一类的鸟。离别的鹤,孤单的鸾。比喻远离的夫妻。

彩凤随鸦 : 凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

采凤随鸦 : 比喻才貌出众的女子嫁给远不如自己的男人。

朝阳丹凤 : 比喻贤才逢明时。

乘鸾跨凤 : 乘鸾:求得佳偶。比喻结成美好的佳偶。

乘龙配凤 : 比喻得佳偶,结良缘。

雏凤清声 : 雏凤:比喻优秀子弟;清声:清越的鸣声。比喻后代子孙更有才华。

打凤牢龙 : 比喻安排圈套使强有力的对手中计。

打凤捞龙 : 凤、龙:这里指人才。比喻搜索、物色难得的人才。

丹凤朝阳 : 比喻贤才逢明时。

倒凤颠鸾 : 比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。

颠鸾倒凤 : 比喻顺序失常。旧小说用来形容男女交欢。

雕龙画凤 : 刻绘龙凤。

东南之宝 : 指东南地区的杰出人才。

儿女英雄 : 指感情丰富,年轻有作为的英雄人物。

飞鸾翔凤 : 指英俊才识之士。

分钗劈凤 : 比喻夫妻的离别。同“分钗断带”。

纷纷议论 : 纷纷:众多杂乱的样子。形容很多人谈论的情景。

凤凰来仪 : 仪:容仪。凤凰来舞,仪表非凡。古代指吉祥的征兆。

凤凰在笯 : 笯:鸟笼。凤凰被关在笼中。比喻有才能者不能施展报负。

凤冠霞帔 : 旧时富家女子出嫁时的装束,以示荣耀。也指官员夫人的礼服。

凤仪兽舞 : 表示圣贤教化的功效极大,能使神异的鸟兽奋然起舞。

凤凰于飞 : 本指凤和凰相偕而飞。比喻夫妻和好恩爱。常用以祝人婚姻美满。

凤友鸾交 : ①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。

凤愁鸾怨 : 比喻夫妻间因思念而生的愁怨。

凤子龙孙 : 帝王或贵族的后代。

凤彩鸾章 : 形容诗文的文采华丽。

凤吟鸾吹 : 比喻极为美妙的歌声。

凤叹虎视 : 形容谈吐文雅,器宇轩昂。

凤友鸾谐 : 比喻男女间情投意合。同“凤友鸾交”。

凤协鸾和 : 形容夫妻和睦,感情融洽。

凤引九雏 : 为天下太平、社会繁荣的吉兆。

凤楼龙阙 : 形容华美的宫阙楼台。

凤枭同巢 : 凤:凤凰,吉祥的象征;枭:恶鸟的象征。神鸟与恶鸟同在一个窝里。比喻好和坏混在一起不分。

凤歌鸾舞 : 神鸟歌舞。比喻美妙的歌舞。

凤毛麟角 : 凤凰的羽毛,麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

凤泊鸾漂 : 飘、泊:随流飘荡。原形容书法笔势潇洒飘逸,后比喻夫妻离散或文人失意。

烟霞色相 : 指神仙的风姿。 明 邵璨 《香囊记·题诗》:“自家烟霞色相,土木形骸,真海外之僊流,岂尘中之幻质。”《英烈传》第五回:“颧骨梭梭,真个是烟霞色相;丰神燁燁,偶然来地上神仙。”

烟条雨叶 : 亦作“烟条雨叶”。亦作“烟条露叶”。 湿润的繁枝密叶。 宋 无名氏 《扑蝴蝶》词:“烟条雨叶,緑遍 江 南岸。” 王德锺 《落花篇》:“回首花容未憔悴,烟条露叶尽增媚。”

烟花行院 : 指妓院。《花月痕》第五二回:“﹝奴家﹞只因父母早亡,流落在烟花行院。”

烟月作坊 : “烟月作坊”。 1.旧指娼妓盛集之地。 宋 陶穀 《清异录·蜂窠》:“四方指 南海 为烟月作坊,以言风俗尚淫故也。” (2).指妓院。 清 周友良 《珠江梅柳记》卷二:“省城中故多烟月作坊,莫不流览殆遍。”

海军衙门 : 全称“总理海军事务衙门”。清政府管理全国海军的机构。1885年设立,醇亲王奕?fe5c?为总理,奕?、李鸿章为会办,实权由李鸿章掌握。1888年编成北洋海军,制定《北洋海军章程》,设置提督、总兵等职。北洋海军在甲午战争中覆灭后,海军衙门被裁

烟月鬼狐 : 亦作“烟月鬼狐”。 指妓女。 元 无名氏 《陈州粜米》第三折:“本是个显要龙图职,怎伴着烟月鬼狐缠。”

烛影斧声 : 宋太祖 去世之前, 太宗 入宫的一段传说。 宋 文莹 《续湘山野录》:“急传宫钥开端门,召 开封王 ,即 太宗 也。延入大寝,酌酒对饮,宦官宫女悉屏之。但遥见烛影下, 太宗 时或避席,有不可胜之状……,顾 太宗 曰:‘好做好做。’遂解带就

烧天火把 : 比喻急躁的性子。 元 朱凯 《昊天塔》第二折:“凭着我这烧天火把,问甚么经文也那佛法,我大踏步踹入僧房,拏住和尚,揝定袈裟。”

烟花柳巷 : 即烟花巷。《白雪遗音·马头调·歌院秦楼》:“俺本是贤德淑女良家后,流落在烟花柳巷把罪受。”参见“ 烟花巷 ”。

烧丹炼汞 : 指道教徒用朱砂(丹)、水银(汞)等烧炼所谓的仙药。《初刻拍案惊奇》卷十八:“世上有这一伙烧丹鍊汞之人,专一设立圈套,神出鬼没,哄那贪夫痴客。”《红楼梦》第二回:“﹝ 贾代化 ﹞只剩了次子 贾敬 袭了官,如今一味好道,只爱烧丹鍊汞,餘者一概不

热毛子马 : 方言。指冬天落毛怕冷、夏天长毛畏热的病态马。 周立波 《暴风骤雨》第一部十二:“在白天,太阳照射着,热毛子马熬得气乎乎。” 周立波 《暴风骤雨》第二部二四:“你们不乐意要热毛子马,换给我吧。”

热核反应 : ◎ [thermonuclear reaction] 轻元素的原子核在极高的温度下产生巨大的运动而相互碰撞,最终聚变为另外一种原子核的过程 热核反应堆 |||   在极高温度下,轻元素的原子核产生极大的热运动而互相碰撞

爱手反裘 : 比喻愚昧不辨本末。语本 汉 刘向 《新序·杂事二》:“ 魏文侯 出游,见路人反裘而负芻。 文侯 曰:‘胡为反裘而负芻?’对曰:‘臣爱其毛。’ 文侯 曰:‘若不知其里尽而毛无所恃耶?’”《魏书·高祖纪上》:“去秋淫雨,洪水为灾,百姓嗷然,朕

烧钱烈纸 : 焚化纸钱。 元 无名氏 《延安府》第一折:“今日清明寒食一百五,家家户户上坟祭祖,烧钱烈纸。” 元 无名氏 《冤家债主》第二折:“俺一家儿烧钱烈纸到神州,请法师唤太医疾快走,将那俺养家儿搭救。”

烧头炉香 : 旧时礼神拜佛,信徒争上第一炉香,以示虔诚,称“烧头炉香”。 宋 孟元老 《东京梦华录·六月六日崔府君生日》:“二十四日,州西 灌口二郎 生日,最为繁盛……夜五更争烧头炉香,有在庙止宿,夜半起以争先者。”

烟燎火气 : 形容被烟熏过的气味。《红楼梦》第八回:“我最怕熏香,好好的衣服,熏的烟燎火气的。”

烧角文书 : 为示紧急而烧去封套一角的书信或文件。《花月痕》第四回:“话犹未了,只见门上传鼓,递进 蒲关 总兵烧角文书一道。”

热熟颜回 : 宋 陈绎 的绰号。 宋 魏泰 《东轩笔录》卷六:“ 陈绎 晚为敦朴之状,时谓之‘热熟 颜回 ’…… 绎 时为翰林学士,语於众曰:‘ 文仲 狂躁,乃“杜园 贾谊 ”也。’ 王平甫 笑曰:‘“杜园 贾谊 ”可对“热熟 颜回 ”。’合座大噱。

狸头白首 : 秦始皇 时仪仗队所戴的狸猫形帽。 五代 马缟 《中华古今注·狸头白首》:“昔 秦始皇 东巡狩,有猛兽突於帝前,有武士戴狸皮白首,兽畏而遁。遂军仗仪服皆戴作狸头白首,以威不虞也。”

爱亲做亲 : 谓彼此相投合而结成姻亲。《金瓶梅词话》第四一回:“亲家好説,我家嫂子是何人, 郑三姐 是何人,我与你爱亲做亲,就是我家小儿也玷辱不了你家小姐姐。”《儒林外史》第二一回:“你我爱亲做亲,我不争你的财礼,你也不争我的装奩,只要做几件布草衣服。”

牂羝不辨 : 形容愚昧无知。牂,母羊;羝,公羊。 清 和邦额 《夜谭随录·戴监生》:“汝牂羝不辨,香臭不分,有何尲尬,其恃汝母为护符耶!”

珠襦玉柙 : 古代帝、后及贵族的殓服。《汉书·佞幸传·董贤》:“及至东园祕器,珠襦玉柙,预以赐 贤 ,无不备具。” 颜师古 注:“《汉旧仪》云东园祕器作棺梓……珠襦,以珠为襦,如鎧状,连缝之,以黄金为缕。要以下,玉为柙,至足,亦缝以黄金为缕。”亦作“ 珠

留犂挠酒 : 《汉书·匈奴传下》:“ 昌 猛 与单于及大臣俱登 匈奴 诺水 东山 ,刑白马,单于以径路刀金留犂挠酒,以 老上单于 所破 月氏王 头为饮器者共饮血盟。” 颜师古 注引 应劭 曰:“径路, 匈奴 宝刀也。金,契金也。留犂,饭匕也。挠,和

珠光寳气 : 珠宝闪耀着光采。形容装饰华贵。 鲁迅 《准风月谈·难得糊涂》:“这光芒要是只在字和词,那大概像古墓里的贵妇人似的,满身都是珠光宝气了。” 曹禺 《日出》第二幕:“她的眉毛像一条线,耳朵上悬着珠光宝气的钻石耳环。”

热熟尧舜 : 唐 叛臣 朱泚 的绰号。 唐 赵元一 《奉天录》卷一:“ 段公 被害, 泚 一手承血,一手指羣兇曰:‘义士!勿杀之。’声手相及。 段公 已害, 泚 哭之甚哀……故京师号 朱泚 为热熟 尧舜 。”

特写镜头 : 电影艺术的一种手法。用近距离拍摄的方法,把人或物的局部加以放大、强调,以造成强烈的艺术效果。 茹志鹃 《在社会主义的轨道上》:“‘时间’,竟像一个推近的特写镜头,兀立在我的眼前。”

瓶竭罍耻 : 1.语本《诗.小雅.蓼莪》:"瓶之罄矣﹐维罍之耻。"罍﹑缾皆盛水器﹐罍大而缾小。罍有水而缾已空﹐谓不能分多予寡。后多用以指因未能尽职而心怀愧疚。亦用以比喻与彼方关系密切﹐若不救助﹐深以为耻。

留犁挠酒 : 《汉书.匈奴传下》:"昌猛与单于及大臣俱登匈奴诺水东山,刑白马,单于以径路刀金留犁挠酒,以老上单于所破月氏王头为饮器者共饮血盟。"颜师古注引应劭曰:"径路,匈奴宝刀也。金,契金也。留犁,饭匕也。挠,和也。契金着酒中,挠搅饮之。"用宝刀"径路

班妾辞辇 : 《汉书·外戚传下·孝成班倢伃》:“ 成帝 游於后庭,尝欲与倢伃同輦载,倢伃辞曰:‘观古图画,贤圣之君皆有名臣在侧,三代末主乃有嬖女,今欲同輦,得无近似之乎?’上善其言而止。”后以“班妾辞輦”称妃嫔之德。 三国 魏 何晏 《景福殿赋》:“

瓶沈簪折 : 谓瓶沉水底难觅,簪断难续。喻男女分离。 唐 白居易 《井底引银瓶》诗:“井底引银瓶,银瓶欲上丝绳絶;石上磨玉簪,玉簪欲成中央折。瓶沉簪折知奈何,似妾今朝与君别。”瓶,一本作“ 缾 ”。《剪灯新话·翠翠传》:“将谓瓶沉而簪折,岂期璧返而珠还

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