形容不尊重他人成语_四字词语

23 07月
作者:admin|分类:成语列表

爱理不理 : 不爱答理。比喻对人冷漠,没礼貌

傲慢不逊 : 逊:谦逊。态度高傲自大,对人不讲谦让。

白眼相看 : 看别人时眼睛朝上或旁边,现出白眼珠,表示轻蔑,不屑一顾,对人不礼貌。

鄙夷不屑 : 指轻视;看不起。

鼻孔撩天 : 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

鼻孔朝天 : 仰起头来鼻孔朝天。形容高傲自大。

砭庸针俗 : 指救治凡庸鄙陋。砭:刺。古代用石针扎皮肉治病。

兵不由将 : 比喻下级不服从上级的指挥。

冰壶秋月 : 冰壶:盛水的玉壶,比喻洁白。比喻洁白明净。多指人的品格。

波波碌碌 : 奔走忙碌的样子。

薄寒中人 : 薄寒:轻微的寒气。中人:伤人。指轻微的寒气也能伤害人的身体。也比喻人在衰老或患难之中时经不住轻微的打击。

不堪入耳 : 堪:可,能;入耳:听。指说的话使人听不进去(多指脏话)。

不屑一顾 : 不屑:不值得,不愿意;顾:看。认为不值得一看。形容极端轻视。

采及葑菲 : 别人征求自己意见时表示谦虚的说法。

出奇取胜 : 出奇兵战胜敌人。比喻用对方意料不到的方法取得胜利。

床上安床 : 床上安张床。比喻不必要的重复。

床笫之私 : 笫:竹编的床席。床笫:床铺。指闺房之内或夫妇间的私话、私事。

床下安床 : 比喻无谓之重复。同“床上施床”。

咄咄书空 : 形容失志、懊恨之态。

尔汝之交 : 尔汝:古人彼此经尔汝相称,表示亲昵。指交情亲密,不拘形迹。

迩安远至 : 谓近居之民以政治清明而欢乐,远地之民则闻风而附。指政治清明。

菲食薄衣 : 菲:微薄。微薄的衣服,粗劣的食物。形容生活十分俭朴。

奉如神明 : 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。

夫妻反目 : 反目:翻眼相看,不和睦。指夫妻不和、吵架。

高傲自大 : 自以为了不起,极其骄傲,看不起别人。

怪事咄咄 : 表示吃惊的声音。形容不合常理,难以理解的怪事。同“咄咄怪事”。

怪声怪气 : 形容声音、语调、唱腔等滑稽或古怪难听。

海不扬波 : 扬:升起,翻腾。海上不起波浪。比喻天下太平无事。

骇目振心 : 使人见到非常震惊。同“骇目惊心”。

何去何从 : 去:离开;从:跟随。离开哪儿,走向哪儿。多指在重大问题上选择什么方向。

画脂镂冰 : 镂:雕刻。在油脂上绘画,在冰上雕刻。比喻劳而无功。

皇亲国戚 : 皇帝的亲戚。指极有权势的人。

昏聩无能 : 昏:眼睛看不清楚;聩:耳朵听不清楚。眼花耳聋,没有能力。比喻头脑糊涂,没有能力,分不清是非。

俭可养廉 : 俭:节俭;廉:廉洁。节俭可以养成廉洁的操守。

间见层出 : 先后一再出现。

江山如画 : 山川、河流美如画卷。形容自然风光美丽如图画。

交淡若水 : 指道义上的往来。

嚼腭搥床 : 形容极其愤恨。

惊世绝俗 : 指卓绝特异,使世人震动。

敬老慈少 : 尊敬老人,爱护儿童。同“敬老慈幼”。

二十四治 : 五斗米道的二十四个传教点,多在 四川 省内。首治为 阳平 治。诸治由 张道陵 及其子孙担任首领(称都功)。见《蜀中广记》卷七一。《云笈七籤》卷二八:“二十四治,上八治,中八治,下八治。治应天二十四气,合二十八宿,付天师 张道陵 奉行布化。”

二十四史 : ◎ [the Twenty-Four Histories;a long intricate story] 指旧时称为正史的二十四部纪传体史书,即:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《晋书》、《宋书》、《南齐书》、《梁书》、《陈书

二十五史 : 二十四史与《新元史》的合称。1921年 徐世昌 以北洋军阀政府大总统名义下令把《新元史》列入“正史”,遂有此名。参见“ 二十四史 ”。

二十八天 : 佛教对欲界六天、色界十八天及无色界四天的统称。 唐 黄滔 《大唐福州报恩定光多宝塔碑记》:“若乃沉沉夜壑,浩浩世尘,莫不以兹玄符,承彼慧日,超於三千大千之世,游乎二十八天者哉!”参见“ 三界 ”。

二次革命 : ◎ [The second punitive war against yuan] 指1913年7月孙中山发动的讨伐袁世凯的战争。与辛亥革命相对而言,故称二次革命 |||   即讨 袁 之役。为 孙中山 于辛亥革命后所发动

人样虾蛆 : 骂弯腰的人好似弯曲的虾和蛆虫一样。 元 高文秀 《遇上皇》第二折:“抬起头似出窟顽蛇,缩着肩似水渰老鼠,躬着腰人样虾蛆。”

二郎作相 : 宋 王祐 事 太祖 为知制诰, 太祖 遣使 魏州 ,许以使还为相。及还而未果, 祐 笑谓亲宾曰:“某不做,儿子二郎必做。”二郎,其仲子 旦 ,后果为 真宗 相。事见 宋 邵伯温 《闻见前录》卷六。后因以为子侄为相的典故。 宋 刘克庄

二拇指头 : 即食指。又称二拇指。《儿女英雄传》第三七回:“一手提掳着水壶,那隻手还把个二拇指头搁在嘴裡刁着。”

人民团体 : 为促进政治、经济、文化发展而组织设立的民间的群众性团体。如工会、妇联、学生会等。 毛泽东 《三大运动的伟大胜利》:“在国内,我们是依靠了各民族、各民主阶级、各民主党派、各人民团体以及一切爱国民主人士在工人阶级和共产党领导之下的巩固团结。”

人民羣众 : 泛指民众。 瞿秋白 《赤都心史》四十:“大剧院当开放于人民群众,不收券费。”

人样鰕胊 : 詈词。形容人干瘪猥琐。鰕胊,即虾干。 元 王实甫 《西厢记》第五本第四折:“俺姐姐更做道软弱囊揣,怎嫁那不值钱人样鰕胊。”一本作“ 人样豭驹 ”。

人身攻击 : 指对别人的名誉等进行诋毁攻击。 鲁迅 《且介亭杂文二集·后记》:“当一九二六年时, 陈源 即 西滢 教授,曾在 北京 公开对于我的人身攻击。” 鲁迅 《伪自由书·前记》:“这也不只因为历来特别的攻击我,甚而至于施行人身攻击的缘故,大半倒在他

人细鬼大 : 方言。谓人小计谋多。 黄谷柳 《虾球传·狗咬狗骨》:“ 虾球 病好后,已断了想念 亚娣 的念头,成为 鳄鱼头 的一个‘人细鬼大’的助手。”

二氧化物 : ◎ [dioxide] 分子中含两个氧原子的氧化物——一般不同于过氧化物 二氧化碳 二氧化锰

人事关系 : (1).人与人之间发生的交往关系。 柳青 《狠透铁》三:“甭把你狠透铁的劲儿使在人事关系上啊!”《花城》1981年第6期:“是任务完成得好?是人事关系处理得好?” (2).特指工作人员的录用、工资、使用、调配、奖惩等隶属关系。如: 小李

二十四品 : 唐 司空图 著有《二十四诗品》一书,把我国诗歌风格归纳为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗练、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品。 清 王士禛 《香祖笔记》卷

儿花女花 : 男孩女孩。犹言子息。《儒林外史》第十七回:“﹝ 黄公 ﹞三十岁上就断了弦,夫人没了,而今儿花女花也无。”

儿无常父 : 谓家族和睦,兄弟辈往来无间。父,长辈。《晋书·儒林传·氾毓》:“奕世儒素,敦睦九族,客居 青州 ,逮 毓 七世,时人号其家‘儿无常父,衣无常主’。”

八国联军 : 公元1900年 英 、 美 、 德 、 法 、 俄 、 日 、 意 、 奥 八国为了扑灭我国 义和团 反对帝国主义的运动,阴谋瓜分 中国 而组成的侵略军队。八国联军攻占了 天津 、 北京 等地,于1901年强迫 清 政府签定了屈辱的《辛丑条

八十亿刼 : 佛教称漫长时劫的惯用语。 晋 慧远 《观无量寿佛经疏》:“一善友教劝称彼佛名具足十念,二以称佛故念念除去八十亿刼生死之罪。” 唐 李白 《金银泥画西方净土变相赞》:“八十亿刼罪,如风扫轻霜。”

八旗子弟 : 清 旗人子弟。 清 旗人(特别是八旗贵族)入关以后,享有种种政治、经济特权,其子弟因坐享其成而逐渐腐化。后“八旗子弟”便成为享受特权、百无一能的贵胄子弟的代称。《儿女英雄传》第十九回:“你祖太爷从此无心进取,便聚集了许多八旗子弟,逐日讲书论

人迹稀少 : ◎ [lonely] 很少有人去 一条人迹稀少的路

入入贴贴 : 方言。犹言扎扎实实。 康濯 《东方红》第一章五:“﹝ 刘德祥 ﹞这些年便一直跟党,村里偶尔分配他一点工作,也会和扎针那样完成得入入贴贴,现在农业社就选他当了个监察委员。”

八百诸侯 : 指 殷 末八百诸侯国。《史记·齐太公世家》:“遂至 盟津 。诸侯不期而会者八百诸侯。” 南朝 陈 徐陵 《与王僧辩书》:“八百诸侯,专心同德。”

入门杖子 : 宋 朝对重犯所施的一种酷刑。 宋 陈襄 《州县提纲·捕到人勿讯》:“大辟刼盗捕至之初,例於两腿及两足底,輙讯杖数百,名曰入门杖子,然后付狱。”

八座尚书 : 《文选·任昉〈齐竟陵文宣王行状〉》:“八座初启,以公补尚书令。” 李善 注:“ 陈寿 《魏志》评曰:‘八座尚书,即古六卿之任也。’《晋百官名》曰:‘尚书令,尚书僕射,六尚书,古为八座尚书。’” 隋 唐 时以左右仆射和六部尚书为“八座尚书”

人奴産子 : 家奴的子孙。《汉书·陈胜传》:“ 秦 令少府 章邯 免 驪山 徒、人奴产子,悉发以击 楚 军,大败之。” 颜师古 注:“奴产子,犹今人云家生奴也。”

八百壮士 : 1937年7月芦沟桥事变后, 日本 帝国主义又于8月13日在 上海 发动大规模军事进攻。在人民抗 日 救亡热潮的推动下,驻 上海 的 中国 军队奋起抵抗。第八十八师五二四团团长 谢晋元 率领官兵坚守 四行仓库 ,誓死不退。时称“八百壮士”,

人头罗刹 : 长着人头的恶鬼。比喻凶残的人。 唐 张鷟 《朝野佥载》卷二:“监察御史 李全交 素以罗织酷虐为业,臺中号为‘人头罗刹’。”

八人大轿 : 亦称“ 八抬大轿 ”。 旧时高官等乘用的一种八个人抬的大轿子。 清 制:三品以上文官,在京可用四人轿,出京则用八人大轿。《红楼梦》第五三回:“﹝ 贾母 等﹞先坐八人大轿,带领众人进宫朝贺行礼。” 老舍 《四世同堂》二四:“假如他早生三二十

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