不出所料 : 事由变化，在预料之中。形容原先预料的准确。
不可企及 : 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。
付之东流 : 扔在东流的水里冲走。比喻希望落空，成果丧失，前功尽弃，好像随着流水冲走了一样。
果不其然 : 果然如此。指事物的发展变化跟预料的一样。
猴年马月 : 猴、马：十二生肖之一。泛指未来的岁月。
计日程功 : 计：计算；程：估量，考核；功：成效。工作进度或成效可以按日计算。形容进展快，有把握按时完成。
计日以待 : 可以数着日子等待。形容为时不远。同“计日而待”。
计日而待 : 计：计算；待：等待。可以数着日子等待。形容为时不远。
计日奏功 : 可以数日子看到功效。谓成功极快。
计日可待 : 指为期不远。
近在咫尺 : 咫尺：很近的距离。形容距离很近。
旷日持久 : 旷：荒废，耽误。荒废时间，拖得很久。
杳无音信 : 指毫无消息。亦作“渺无音讯”。
企足而待 : 抬起脚后跟来等着。比喻很快就能实现。
千秋万代 : 一千年，一万代。指世世代代，时间久长。
如愿以偿 : 偿：实现、满足。按所希望的那样得到满足。指愿望实现。
十拿九稳 : 比喻很有把握。
统一战线 : 比喻在某些问题上抱同样态度。
为期不远 : 为：作为；期：日期，期限。指快到规定或算定的日子。
遥遥无期 : 遥遥：形容时间长久。时间还远得很，不知道哪一天。比喻离达到目的的日子还远得很。
用贤任能 : 任用贤良且有能力的人。
咫尺之功 : 咫尺：比喻微小。微小的功劳。
指日可下 : 指日：指明日期。表示不久就可以攻下。
指日而待 : 指不久即可实现。同“指日可待”。
大功告成 : 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。
得寸进尺 : 得了一寸，还想再进一尺。比喻贪心不足，有了小的，又要大的。
指日可待 : 指日：可以指出日期，为期不远；待：期待。为期不远，不久就可以实现。
善人义士 : 善良之人，仁义之士。
善与人同 : 自己有优点，愿意别人同自己一样，别人有长处，就向别人学习。
善治善能 : 治：管理；能：能力。形容处理政事善于疏理，遇事善于变通。
善人能受尽言 : 品行好的人能接受别人的意见。
删华就素 : 放弃荣华富贵而过简朴生活。
善始令终 : 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。同“善始善终”。
善以为宝 : 善：善良。把美德当作珍宝。
善始善终 : 做事情有好的开头，也有好的结尾。形容办事认真。
善有善报 : 善：好的。报：报应。做好事必有好的报答。常与“恶有恶报”连用。
善文能武 : 既有文才，又通武艺。现常指既能动笔又有实际工作能力。
善有善报，恶有恶报 : 谓行善和作恶到头来都有报应。
善甲厉兵 : 缮甲：修治铠甲。指做军事准备。
善死者不亡 : 形容为了国家或救人危急而牺牲的人虽然死了，但精神不灭，还跟活着一样。
善男善女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善罢甘休 : 轻易地了结纠纷，心甘情愿地停止再闹。
善罢干休 : 善：好好地；甘休：情愿罢休。好好地解决纠纷，不再闹下去（多用于否定）。
善男信女 : 佛教用语。原指皈依佛法的男女。后泛指信仰佛教的男男女女。
善行无辙迹 : 善于行走的人，不留下足迹或车辙。形容具有高尚行为的人，不愿意人们对他有所觉察。
善恶之报，若影随形 : 比喻好的或坏的报应，不但来得快，而且不会有差误。
善观风色，善择时机 : 风色：指不断发生变化的客观情况。善于观察和掌握不断变化着的各种情况，善于选择有利时机。
善死者不阵 : 形容善于指挥作战的人，不需要摆阵势就可以战胜敌人。
善眉善眼 : 形容容貌善良。
善自珍重 : 善；好好地；珍重：保重。好好地保重自己。
善言不入耳 : 善言：好话。好话听不进耳朵里。
善言暖于布帛 : 好话比衣服还温暖。形容有益的语言能给人很大的鼓舞和安慰。
善自为谋 : 善于替自己打算。也指替自己好好地想办法。
善气迎人 : 善气：和蔼可亲的态度。形容用和蔼可亲的态度对待人。
善诱恂恂 : 善：善于；诱：引导；恂恂：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。
善解人意 : 善：善于；解：理解。善于理解别人的意图。
善诱循循 : 善：善于；诱：引导；循循：有次序的样子。指善于引导别人进行学习。