形容不顾生命的成语_四字词语

09 04月
作者:admin|分类:成语列表

不易之论 : 易:改变。不可更改的言论。形容论断或意见非常正确。

不留余地 : 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不管不顾 : 指对人不照料。也指举动莽撞,不顾别人。

不管三七二十一 : 不顾一切,不问是非情由。

不管一二 : 不论是非情由,不顾后果。

不问三七二十一 : 不顾一切,不问是非情由。

不避艰险 : 不畏惧艰难险阻。

不顾一切 : 什么都不顾。

不顾死活 : 顾:顾念,考虑。连生死也不考虑了。形容拼命蛮干,不顾一切。

不顾前后 : 比喻毫无顾忌。

不顾大局 : 不考虑整个局面或形势。

秤斤注两 : 形容斤斤计较,顾小不顾大。

赤体上阵 : 阵:指战场。光着膀子上阵交战。比喻不顾一切,勇敢战斗。也比喻公然跳出来干坏事。

冲锋陷阵 : 陷:攻破,深入。不顾一切,攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

出生入死 : 原意是从出生到死去。后形容冒着生命危险,不顾个人安危。

粗制滥造 : 滥:过多,不加节制。写文章或做东西马虎草率,只求数量,不顾质量。

大行不顾细谨 : 大行:行大事。做大事不顾琐细小节。

得过且过 : 且:暂且。只要能够过得去,就这样过下去。形容胸无大志。

掉臂不顾 : 掉:摆动。摆动着手臂,头也不回。形容毫无眷顾。

堕甑不顾 : 甑:古代一种瓦制炊器;顾:回头看。甑落地已破,不再看它。比喻既成事实,不再追悔。

匪躬之节 : 躬:指自身利益;节:节操。指不顾自身利益而尽忠王室的节操。

匪躬之操 : 躬:自身;匪躬:指为君主尽忠而不顾自身。指不顾自家性命而尽忠王室的节操。

奋不虑身 : 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。

奋不顾身 : 奋勇向前,不考虑个人安危。

奋不顾生 : 奋:振作精神,鼓起干劲。指勇往直前,不顾个人安危。

奋勇向前 : 奋发而努力鼓起勇气朝前方挺进。

奋勇直前 : 奋:振起。勇气十足地直往前冲。形容在艰巨的任务或困难前不畏缩。

奋不顾命 : 犹奋不顾身。

奋身不顾 : 犹奋不顾身。

忿不顾身 : 奋勇向前,不考虑个人安危。同“奋不顾身”。

焚林而畋 : 比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

焚林而狩 : 比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

焚薮而田 : 薮,林薮。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

焚林而田 : 烧毁树林以猎取野兽。比喻取之不留余地,只顾眼前利益,不顾长远利益。

风栉雨沐 : 栉:梳头发;沐:洗头发。风梳发,雨洗头。形容人经常在外面不顾风雨地辛苦奔波。

赴汤跳火 : 赴:去,走向;汤:开水。沸水敢蹚,烈火敢跳。比喻奋不顾身,不避艰险。

赴汤投火 : 赴:去,走向;汤:开水。沸水敢蹚,烈火敢跳。比喻奋不顾身,不避艰险。

赴蹈汤火 : 赴:前往;蹈:踩;汤:热水。形容不畏艰难险阻,奋不顾身。

苟且偷安 : 苟且:得过且过;偷安:只图眼前的安逸。只顾眼前的安逸,不顾将来。

顾三不顾四 : 只顾这一面,不顾那一面。

神清气爽 : ①形容人神志清爽,心情舒暢。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

神来气旺 : 犹言运气旺盛。

神清气全 : 神态清朗,元气充沛。

神流气鬯 : 指精神气息流畅通达。

神清气正 : 神态清朗,气色纯正。

神清骨秀 : 形容人长得神态清正,端庄秀美。

神清气闲 : 形容人神态清朗,元气充沛。

神气自若 : 神气:神情;自若:如常,象原来的样子。神情脸色毫无异样。形容态度镇静。

神气荒怪 : 指事情奇异怪诞。

神清气朗 : ①形容人心神清爽。②形容人长得神态清明,气质爽朗。

神焦鬼烂 : 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。

神经过敏 : ①症状名。神经系统的感觉机能异常锐敏,神经衰弱患者大都有这种症状。②泛指多疑,好大惊小怪。

神湛骨寒 : 形容危惧。

神目如电 : 神的眼睛相闪电一样明亮。指天理昭彰,报应不爽

神灭形消 : 指死亡。

神清气茂 : 指心神清朗,资质秀美。

神牵鬼制 : 指受到多方面牵制而不能任意行事。

神经错乱 : ①指精神病。②指精神和思虑迷糊不清,失去常态。

神至之笔 : 形容艺术作品的技法非常奇妙。

神眉鬼眼 : 形容面部装出怪模样。

神色不动 : 神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

神竦心惕 : 肃敬的样子。

神短气浮 : 指心性浅薄浮躁。

神色张皇 : 张皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。同“神色仓皇”。

神秘莫测 : 不可理解的。

神眉鬼道 : 形容花样多,有些神秘莫测。

神籁自韵 : 籁:声响。指天然之音自成韵律。

神色不惊 : 神色:神情。神情显得没有受到惊动而十分镇定。

神色怡然 : 愉快、心安的神色。

神而明之,存乎其人 : 要真正明白某一事物的奥妙,在于各人的领会。

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