形容想得很多的成语是什么成语是什么_四字词语

19 10月
作者:admin|分类:成语列表

房谋杜断 : 指唐太宗时,名相房玄龄多谋,杜如晦善断。两人同心济谋,传为美谈。

浮想联翩 : 浮想:飘浮不定的想象;联翩:鸟飞的样子,比喻连续不断。指许许多多的想象不断涌现出来。

花花肠子 : 比喻奸诈的计谋或有奸诈心计之人。

极智穷思 : 竭尽才智和思虑。

绞尽脑汁 : 费尽脑筋。

苦思冥想 : 尽心地思索和想象。

满腹经纶 : 经纶:整理丝缕,引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

南柯一梦 : 形容一场大梦,或比喻一场空欢喜。

杞人忧天 : 杞:周代诸侯国名,在今河南杞县一带。杞国有个人怕天塌下来。比喻不必要的或缺乏根据的忧虑和担心。

前思后想 : 往前想想,再退后想想。形容一再考虑。

深谋远虑 : 指计划得很周密,考虑得很长远。

思前想后 : 思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

畏首畏尾 : 畏:怕,惧。前也怕,后也怕。比喻做事胆子小,顾虑多。

想入非非 : 非非:原为佛家语,表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。形容完全脱离现实地胡思乱想。

行思坐想 : 走着坐着都在想。形容时刻在思考着或怀念着。

异想天开 : 异:奇异;天开:比喻凭空的、根本没有的事情。指想法很不切实际,非常奇怪。

昼思夜想 : 昼:白天。日月想念。形容思念极深。

足智多谋 : 足:充实,足够;智:聪明、智慧;谋:计谋。富有智慧,善于谋划。形容人善于料事和用计。

左思右想 : 多方面想了又想。

多谋善断 : 很有智谋,又善于判断。

运筹帷幄 : 筹:计谋、谋划;帷幄:古代军中帐幕。指拟定作战策略。引申为筹划、指挥。

嘻嘻嚷嚷 : 嬉笑喧哗。 许地山 《女儿心》:“﹝她们﹞一路上嘻嘻嚷嚷,已经来到山里。”

嘻嘻嗄嗄 : 嬉笑欢乐声。《西游记》第八三回:“ 行者 口里嘻嘻嗄嗄。”

墨敕斜封 : 用斜封下达的墨敕。 唐中宗 时权宠用事,任命官吏不遵制度,常由皇帝直接颁下敕书,用斜封付中书执行,时人称为斜封官。《旧唐书·后妃传上·中宗韦庶人》:“时 上官昭容 与其母 郑氏 及尚宫 紫氏 、 贺娄氏 树用亲党,广纳货赂,别降墨敕斜封授官

嘿嘿蚩蚩 : 亦作“ 嘿嘿痴痴 ”。 形容痴痴呆呆、闷声不响的样子。《豆棚闲话》第七则:“我们虽是 河 山带礪,休戚世封,不好嘿嘿蚩蚩,随行逐队。”《豆棚闲话》第八则:“你何苦闭着双眼,终日嘿嘿痴痴,坐在家里?”

噗里噗通 : 象声词。 魏巍 《老烟筒》:“上澡堂人家净得拉着他,可是到那儿,人们还没脱完衣服,他早噗里噗通一阵,一边扣钮子一边走啦。”

履舃交错 : 形容男女杂坐不拘礼节之态。《史记·滑稽列传》:“男女同席,履舃交错。杯盘狼藉,堂上烛灭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤阳士人》:“主客笑言,履舃交错。”《二十年目睹之怪现状》第三三回:“一时履舃交错,釧动釵飞。”

墨分五色 : 中国画技法术语。用调节墨色的浓淡干湿的方法以取得描绘形象的生动效果。唐代张彦远《历代名画记》:“运墨而五色具。”所谓“五色”,或指焦、浓、重、淡、清,或指浓、淡、干、湿、黑。语有不同而意则均指墨色的丰富变化。

墩子武生 : 传统戏曲脚色行当。长靠武生的俗称。主要特点是扎“靠”(传统戏中武将的装束),穿厚底靴。如京剧《长坂坡》中的 赵云 、《挑滑车》中的 高宠 等。

噔咚扎咶 : 象声词。《儿女英雄传》第四回:“后头的那个身上揹着一个洋琴,手里打着一副扎板儿噔咚扎咶的就奔了东配房一带来。”

墨曹都统 : 笔的谑称。 明 彭大翼 《山堂肆考·器用》:“ 薛稷 封笔为墨曹都统,黑水郡王兼毫州刺史。”

憨声憨气 : 形容说话声音粗大。 梁斌 《播火记》二五:“ 严老松 是个大胖老头……说起话来憨声憨气,像戏台上的花脸。” 梁斌 《播火记》三七:“ 朱大贵 见 冯大狗 不服理,把机枪在地上一戳,憨声憨气说:‘你杀土豪劣绅行,随便杀一个好人不行!’”

噎噎哽哽 : 断断续续的哽咽声。 元 无名氏 《昊天塔》第四折:“那里每噎噎哽哽,搅乱俺这无是无非窗下僧。”

噇脓捣血 : 詈词。犹言乱吃胡用。 元 武汉臣 《老生儿》楔子:“ 引孙 !你那穷弟子孩儿,一世不能勾长俊的,与你噇脓捣血将去。”

嘻天哈地 : 形容大声嘻笑。《红楼梦》第一一九回:“但见 寳玉 嘻天哈地,大有疯傻之状,遂从此出门而去。”

慧空禅院 : ◎ [Huikong Temple] 褒禅山寺名 今所谓慧空禅院者。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》

摩诃至那 : 古代 印度 人对我国的尊称。摩诃,犹言大。 唐 玄奘 《大唐西域记·羯若鞠闍国》:“当此东北数万餘里, 印度 所谓 摩訶至那国 是也。”亦称“ 摩訶震旦 ”。《新唐书·西域传上·天竺》:“ 贞观 十五年……帝命云骑尉 梁怀璥 持节慰抚,

撮角亭子 : 四檐有尖角而上翘的亭子。 元 关汉卿 《蝴蝶梦》第二折:“你看那百花烂熳,春景融和,兀那花丛里一个撮角亭子,亭子上结下个蜘蛛罗网。” 元 无名氏 《争报恩》第二折:“我跳过这墙来,原来是一所花园,远远的一个撮角亭子里点着明灯蜡烛。”

摩登伽女 : 古 印度 摩登伽种的淫女。梵语指游民。《楞严经》卷一:“ 阿难 因乞食次,经歷婬室,遭大幻术,摩登伽女以娑毗迦罗梵天咒,摄入婬席。婬躬抚摩,将毁戒体。” 明 徐渭 《翠乡梦》第一出:“当时西天那摩登伽女,是个有神通的娼妇,用一个謡咒,把

撑犁孤涂 : 亦作“撑犁孤涂”。 匈奴语称天子。《汉书·匈奴传上》:“单于姓 挛鞮氏 ,其国称之曰‘撑犁孤涂单于’。 匈奴 谓天为‘撑犁’,谓子为‘孤涂’,单于者,广大之貌也,言其象天单于然也。” 曹禺 《王昭君》第三幕:“ 休勒 :单于,大单于,撑犁

撒欠颩风 : 发呆发疯。 元 石德玉 《紫云庭》第三折:“从来撒欠颩风爱恁末,敲才兀自不改动些儿个。” 元 曾瑞 《梧叶儿·赠喜温柔》套曲:“闲寻鬭,不肯休,折证倒看谁羞?人难嗽,你撒颩,怨温柔,自落得出乖弄丑。”

撩东札西 : 犹言舍此就彼。《朱子全书》卷六:“若撩东札西,徒然看多,事事不了,日暮途远,将来荒忙不济事。”

嘻嘻呵呵 : 嬉笑欢乐的样子。《老残游记续集遗稿》第五回:“﹝ 赤龙子 ﹞去年来到这里,同大家伙儿嘻嘻呵呵的乱説,也是上山回来在这里吃午饭。”

撰杖捧屦 : 谓侍奉长者。语本《礼记.曲礼上》:"侍坐于君子﹐君子欠伸﹐撰杖履﹐视日蚤莫﹐侍坐者请出矣。"陈澔集说:"气乏则欠,体疲则伸;撰,犹持也。此四者皆厌倦之容,恐妨君子就安,故请退。"本谓长者坐久而持杖履﹐有厌倦起行之意。

懊恼泽家 : 鷓鸪啼叫声。 前蜀 韦庄 《鹧鸪诗》:“懊恼泽家非有恨,年年长忆凤城归。”自注:“懊恼泽家,鷓鴣之音也。”

暴力革命 : 指被统治阶级用武装力量推翻反动统治阶级、夺取政权的斗争。 巴金 《灭亡》第十二章:“她对我底信仰很赞同,不过她不赞同用暴力革命的方法。”

横罗十字 : 谓横躺床上,手脚伸开,身体形如十字。《水浒传》第四回:“ 智深 见没人説他,每到晚便放翻身体,横罗十字,倒在禪牀上睡。”

横河划子 : 即渡船。 周立波 《山乡巨变》上一:“一只横河划子装满了乘客,艄公左手挽桨,右手用篙子在水肚里一点,把船撑开。”

摩睺罗伽 : [梵语Mahoraga]人身蛇首的乐神。在佛经中常以护法神的身份出现。《法华经·序品》:“摩睺罗伽,人,非人,及诸小王,转轮圣王等,是诸大众得未曾有,欢喜合掌,一心观佛。” 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“摩睺罗伽,新云莫呼勒伽。此云胸

撢啧索隐 : 犹言探赜索隐。 章炳麟 《毛公说字述》:“ 召陵 许君 述《説文解字》,多本《诗》故训传,撢嘖索隐,眇与 頡 籀 故言相会;説解之文,或不能剟一字,况其大义彰彰者。”参见“ 探賾索隐 ”。

撞尸游魂 : 詈词。咒骂人瞎跑、乱撞。《红楼梦》第八十回:“死娼妇!你这会子做什么来撞尸游魂?”

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