形容羞愧的四字成语_四字词语

12 06月
作者:admin|分类:成语列表

包羞忍耻 : 包:包容,藏;忍:容忍,忍耐。容忍羞愧与耻辱。

不愧不怍 : 愧、怍:惭愧。形容光明正大,问心无愧。

沉鱼落雁 : 鱼见之沉入水底,雁见之降落沙洲。形容女子容貌美丽。

城门鱼殃 : 城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

措置乖方 : 措置:布置安排;乖方:不合条理。指安排处置不合理。

妒富愧贫 : 对别人的富有嫉妒,对自己的贫穷羞愧。

耳红面赤 : 耳朵和面部都红了。形容过于用力、情绪激动或羞愧时的脸色。

顾影惭形 : 形:形体。看着自己的身影,对自己的体态不满意,而生出愧疚之感。表示自己不配享受某种荣誉、称号而感到惭愧。

顾景惭形 : 看着身影,对自己的形体感到羞愧。指自认不配享受某种荣誉、称号等而感到惭愧。景,同“影”

汗下如流 : 汗水像小溪一样往下淌。形容极其羞愧的心情。也形容汗水出得特别多。

汗流洽衣 : 汗出甚多,湿透衣服。形容极其惶恐羞愧。

汗颜无地 : 汗颜:脸上出汗。形容极其羞愧,无地自容。

花闭月羞 : 闭:躲避;羞:害臊。闭月形容貂禅,羞花形容杨玉环。使月亮见了也躲避起来,花儿见了也自觉羞愧。形容女子貌美。

积厚流光 : 积累的功业越深厚,则流传给后人的恩德越广。

积羞成怒 : 犹恼羞成怒。指羞愧至极,转生愤怒。

慷慨输将 : 毫不吝啬地捐献财物帮助人。多用在对社会对群众。

愧不敢当 : 感到惭愧,承当不起。

愧悔无地 : 羞愧懊悔得无地自容。

狼突鸱张 : 像狼一样奔突,像鹞鹰一样张开翅膀。形容坏人猖狂嚣张到了极点。

老羞变怒 : 老:很。因羞愧恼恨而发怒。

老羞成怒 : 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

满面羞惭 : 满脸现出了羞愧的表情。

满面羞愧 : 羞愧:感到羞耻和惭愧。满脸都表现出羞耻和惭愧的表情。形容因做错事而内疚和惭愧。

腼腼腆腆 : 羞愧、不自然的样子。

面有愧色 : 愧:惭愧。脸上露出惭愧的神色。形容有所内疚。

面无惭色 : 惭:羞愧。脸上没有一点羞愧的神色。

赧颜汗下 : 脸发红,额头流汗。形容羞愧到了极点。

恼羞成怒 : 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。

恼羞变怒 : 由于羞愧到了极点,下不了台而发怒。同“恼羞成怒”。

容身之地 : 容身:安身。指安身的地方。

桃羞杏让 : 桃花和杏花都感到羞愧,只好退让。形容女子比花还要艳丽动人。

拓土开疆 : 开拓领土和疆界。

问心有愧 : 问心:问问自己;愧:惭愧。自己问自己,心中感到不安。指做了对不住别人的事。

无地自厝 : 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地自处 : 犹无地自容。形容非常羞愧。

无地可容 : 指无处藏身,形容慌乱、羞愧至极,处境窘迫。

无容身之地 : ①指没有栖身立脚的地方。②指羞愧而无处可以藏身。

物阜民康 : 阜:丰富。物产丰富,人民安康。

下不了台 : 指在人前受窘。

羞愧难当 : 当:承受。指感到十分羞愧内疚。

搜神后记 : 一称《续搜神记》、《搜神续记》。志怪小说集。旧题陶潜作。十卷。多记神仙佛法、精灵鬼怪故事。因书中有记陶潜死后事,故疑此书为伪托,或以为经后人增益。

搽灰抹土 : 指开脸谱。 宋 无名氏 《张协状元》戏文第一出:“苦会插科使砌,何吝搽灰抹土。”

斑特处士 : 牛的别名。《太平广记》卷四三四引 唐 裴铏 《传奇·宁茵》谓 唐 大中 年间有 宁茵 秀才假大僚庄于南山下,因夜风清月朗,吟咏庭际,俄闻扣门声,称桃林斑特处士相访, 茵 开门延入,言谈间,又闻扣门声,曰南山斑寅将军奉谒, 茵 亦延入,饮

提刀弄斧 : 泛指武功之事。 宋 无名氏 《小孙屠》戏文第四出:“性气刚强,只要提刀弄斧。”

散花天女 : 佛经故事里的人物。语本《维摩经·观众生品》:“时 维摩詰 室,有一天女,见诸天人闻所説法,便现其身,即以天花散诸菩萨大弟子上,花至诸菩萨,即皆堕落,至大弟子,便著不堕”。《儿女英雄传》第四回:“説甚么出水 洛神 ,还疑作散花天女。”

敦洽雠糜 : 古丑女名。因其敦厚和合与人无仇,故名。糜,通“ 靡 ”。《吕氏春秋·遇合》:“ 陈 有恶人焉,曰 敦洽讎糜 ,雄顙广颜,色如漆赬,垂眼临鼻,长肘而盭。 陈侯 见而甚説之,外使治其国,内使制其身。” 陈奇猷 校释:“敦犹言敦厚。洽,合也。讎,

斯模大样 : 犹言大模大样。 梁斌 《红旗谱》十一:“ 运涛 故意镇起脸,装出斯模大样儿,说:‘你看看那嘴,看看那爪儿,什么色道,哪里老?’”

散散停停 : 逍遥自在。 韩起祥 《刘巧团圆》:“到了我家,不要纺线,不要织布,散散停停,梳洗打扮。”

斯干之梦 : 贺人生子的颂词。典出《诗·小雅·斯干》:“乃寝乃兴,乃占我梦。吉梦维何……大人占之:维熊维羆,男子之祥。” 宋 苏轼 《谢惠生日诗启》:“大人占《斯干》之梦,喜获嘉言。”

插队落户 : “十年浩劫”时,将知识青年、干部等安插到农村生产队落户,参加农业劳动。 巴金 《随想录·怀念萧珊二》:“出乎意外,第二天一早,我那个插队落户的儿子在我们房间里出现了。”亦省作“ 插队 ”。 陈建功 《飘落的花头巾》一:“我在一九六七年去插队

敦煌变文 : 敦煌石室 中所藏的讲唱体通俗文学作品。是 中国 唐 五代 时期一种重要的民间文学形式。 王重 民等所编《敦煌变文集》中搜罗的 敦煌 变文较为宏富。参见“ 变文 ”、“ 敦煌石室 ”。

曾祖王母 : 曾祖母。祖父之母。《尔雅·释亲》:“王父之妣为曾祖王母。”

普通教育 : 指实施普通文化科学知识的教育。我国实施普通教育的机构为小学和中学(包括业馀学校)。 鲁迅 《坟·文化偏至论》:“盖自 法朗西 大革命以来,平等自由,为凡事首,继而普通教育及国民教育,无不基是以遍施。” 蔡元培 《普通教育和职业教育》:“普通

朝天馄饨 : 谓仰面跌倒。《孽海花》第十五回:“那少年不慌不忙,只用一隻手,趁他扑进,就在肩上一抓,好似老鹰抓小鷄似的提了起来,往人堆外一掷,早是一个朝天餛飩,手足乱划起来。”

敦煌五龙 : 晋 代 敦煌 人 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 的合称。因其俱有逸群之才,故称。《晋书·索靖传》:“ 索靖 字 幼安 , 敦煌 人也…… 靖 少有逸羣之量,与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学,驰名海内,号称

朝欷暮唶 : 形容成天欷歔叹息。 唐 韩愈 《雪后寄崔二十六丞》诗:“朝欷暮唶不可解,我心安得如石顽。”

智识分子 : 具有较高文化水平、从事脑力劳动的人。如科学工作者、教师、医生、记者、工程师等。 鲁迅 《书信集·致萧军、萧红》:“您的朋友既入大学,必是智识分子。”

棌椽不斲 : 以棌木为椽,不加雕饰。形容俭约。《汉书·司马迁传》:“墨者亦上 尧 舜 ,言其德行曰:‘堂高三尺,土阶三等,茅茨不翦,棌椽不斲。’”《宋书·乐志三》:“ 舜 漆食器,畔者十国;不及 唐尧 ,棌椽不斲。”

散对子戏 : 戏曲艺术形式之一。对子戏的一种,与“本头对子戏”相对。单折演唱的叫“散对子戏”,数折连贯演出的叫“本头对子戏”。沪剧、锡剧的《秋香送茶》、《拔兰花》、《朱小天》等都是散对子戏。

棉手闷子 : 两头开口、絮了棉花的袖筒子,用以御寒。 张天民 《院士》:“ 铁人 跟旁边的大个子女同志说了句什么,就动手摘下 谢捷 的口罩,扒下她的棉手闷子。”

曾祖王父 : 曾祖父。祖父之父。《尔雅·释亲》:“王父之考为曾祖王父。” 郭璞 注:“曾,犹重也。”

棒喝主义 : 即法西斯主义。因“法西斯”一词在意大利语和拉丁语中与古 罗马 的“束棒”、“权标”有关,故亦译为“棒喝主义”。 鲁迅 《<三闲集>序言》:“我当初还不过是‘有闲即是有钱’,‘封建馀孽’或‘没落者’,后来竟被判为主张杀青年的棒喝主义者了。”

普度大会 : 指农历七月十五日为超度先人而举行的盂兰盆会。 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“阐我佛超拔人鬼之因,爰以七月中元修举普度大会。”

朝天捣乱 : 犹言成日价瞎闹。《官场现形记》第三七回:“ 唐二乱子 到省不久,并不晓得那个差使好,那个差使不好。人家见他朝天捣乱,也没有人肯拿真话告诉他。”

棚扒吊栲 : 捆绑吊打。泛指各种刑罚。 元 无名氏 《渔樵记》第三折:“他将你棚扒吊栲施呈尽。”

智力投资 : 把人的智慧和能力作为一种巨大的资源来运用和开发。发挥人的聪明才智的主要决定作用在于教育。因为现代科学技术的进展日新月异,“知识陈旧”是一个突出的现象,人才有一个“再培养”或称“二次教育”的问题。发展各种类型的教育,是战略投资。记载各种知识、

棉花穣子 : 即皮棉。 梁斌 《红旗谱》二三:“咱也开轧花房,轧了棉花穰子走 天津 ,直接和外国洋商打交通。”

智识阶级 : 指知识分子阶层。 孙中山 《中国现状及国民党改组问题》:“ 俄 之反革命派,为官僚与智识阶级。” 瞿秋白 《饿乡纪程》八:“劳工神圣,理想的天国,不在于智识阶级的笔下,而在于劳工阶级实际生活上的精进。” 鲁迅 《<花边文学>序言》:“一直到

棚车鼓笛 : 宋真宗 咸平 、 景德 间,天下升平。 洛 中风气,富家每以车载酒食声乐,游于通衢,称做“棚车鼓笛”。参阅 宋 邵伯温 《闻见前录》卷三。

智力劳动 : 脑力劳动。 瞿秋白 《赤都心史》二七:“我现在的工作纯粹是非体力劳动,片面的智力劳动更使健康受损。”

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