形容乌鸦很多的成语_四字词语

12 06月
作者:admin|分类:成语列表

彩凤随鸦 : 凤:凤凰;鸦:乌鸦。美丽的凤鸟跟了丑陋的乌鸦。比喻女子嫁给才貌配不上好的人。

慈乌反哺 : 慈:奉养;慈乌:乌鸦的一种,相传能反哺其母;返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

慈乌返哺 : 慈:奉养。返哺:乌雏长大,衔食哺其母。比喻子女报答父母的养育之恩。

摧枯拉朽 : 枯、朽:枯草朽木。摧折枯朽的草木。形容轻而易举。也比喻摧毁腐朽势力的强大气势。

摧枯折腐 : 折断枯树枝烂木头。比喻极容易做到。

反哺之情 : 比喻子女长大奉养父母,报答恩情。

蜂营蚁队 : 比喻乌合之众。

坚甲利兵 : 坚固的盔甲,锋利的兵器。形容精锐的部队。

郎才女貌 : 郎:旧指女子对丈夫或情人的称呼。男的有才气,女的有美貌。形容男女双方很相配。

老牛舐犊 : 舐:舔;犊:小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。

老鸹窝里出凤凰 : 老鸹:乌鸦。比喻在卑微的环境中产生杰出的人物。

马角乌头 : 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

马角乌白 : 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

民胞物与 : 民为同胞,物为同类。泛指爱人和一切物类。

群龙无首 : 一群龙没有领头的。比喻没有领头的,无法统一行动。

如鸟兽散 : 象一群飞鸟走兽一样逃散。形容溃败逃散。也比喻集团或组织解散后,其成员各奔东西。

蛇毛马角 : 蛇生毛,马出角,世界上不可能存在的的事物。因以指有名无实。

天下乌鸦一般黑 : 比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

天下老鸹一般黑 : 老鸹:乌鸦。天底下的乌鸦都是一样的黑。比喻不管哪个地方的剥削者压迫者都是一样的坏。

乌之雌雄 : 乌鸦雌雄不易辨认,因以比喻不分是非善恶。

乌合之卒 : 《三国志·吴志·陈泰传》:“艾等以为王经精卒破衄于西,贼众大盛,乘胜之兵既不可当,而将军以乌合之卒,继败军之后,将士失气,陇右倾荡。”

乌合之师 : 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的军队。

乌白马角 : 乌鸦变白,马头生角。比喻不能实现之事。

乌鸟私情 : 乌鸟:古时传说,小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

乌鸟之情 : 古时传说,乌鸦有反哺之情。因以比喻奉养长辈的孝心。

乌鹊通巢 : 乌鸦与喜鹊同巢。比喻异类和睦共处。

屋乌推爱 : 犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

屋乌之爱 : 因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。

鸦巢生凤 : 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

鸦窝里出凤凰 : 乌鸦的窝里生出了凤凰。比喻贫苦人家培养出了才化的人物。

鸦雀无声 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦雀无闻 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容非常静。

鸦默雀静 : 连乌鸦麻雀的声音都没有。形容没有一点声息。

一盘散沙 : 比喻力量分散,没有组织起来。

因乌及屋 : 因某一事物而兼及其它有关事物。

爱屋及乌 : 因为爱一个人而连带爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。

乌合之众 : 象暂时聚合的一群乌鸦。比喻临时杂凑的、毫无组织纪律的一群人。

蹅蹅忽忽 : 步履摇晃。形容恍恍惚惚。 元 李直夫 《虎头牌》第一折:“只见他蹅蹅忽忽,身子儿无些分寸,覷不的那姦姦诈诈没精神。”

颡推之履 : 古代一种鞋头高出的履。《吕氏春秋·达郁》:“ 列精子高 听行乎 齐湣王 ,善衣东布衣,白縞冠,顙推之履,特会朝雨袪步堂下。” 高诱 注:“顙推之履,弊履也。” 陈奇猷 校释:“ 高亨 曰:推借为顀,同声系,古通用。《説文》顀,出雒也,‘頟’

雕心鴈爪 : 比喻外表善良而内心狠毒。 元 马致远 《汉宫秋》楔子:“为人鵰心鴈爪,做事欺大压小。”亦作“ 鵰心雁爪 ”。《天雨花》第二八回:“ 尤氏 夫人劈面唾:‘好个鵰心雁爪人!’”

黉门监生 : 明 清 时国子监的生员。也有的是恩荫或捐纳而得的。《红楼梦》第十三回:“ 贾蓉 不过是黌门监生,灵幡上写时不好看。”

噾气吞声 : 犹言忍气吞声。形容受气而强忍不语。 元 朱庭玉 《青杏子·思忆》套曲:“噾气吞声,形容憔悴,病体龙钟。”

避朝变服 : 古代国家有灾异急难之事,帝王避离正殿,罢朝贺,变服饰,表示责罚自己的过失,以期消灾除难。《宋史·食货志上六》:“ 仁宗 、 英宗 ,一遇灾变,则避朝变服,损膳彻乐。”

颠颠痴痴 : 疯癫痴呆貌。《北史·齐纪中·文宣帝》:“游行市鄽,问妇人曰:‘天子何如?’答曰:‘颠颠痴痴,何成天子。’帝乃杀之。”

擘窠大字 : 大字。 宋 惠洪 《冷斋夜话·东坡属对》:“又登 望海亭 ,柱间有擘窠大字。”《明史·文苑传四·王稚登》:“四岁能属对,六岁善擘窠大字。” 闻一多 《一个白日梦》:“那威风凛凛的稻草人式的构造物,和它上面更威风的蓝地白书的八个擘窠大字:顶

擦粉涂额 : 犹言涂脂抹粉。 明 李贽 《征途与共后语》:“余老矣,死在旦夕,犹不免近名之累,况当热闹之场,擦粉涂额以悦於人。”

戴炭篓子 : 犹言戴高帽子。谓受人吹捧。炭篓子细而高,形似高帽子,故云。《官场现形记》第八回:“他原是最坏不过的,看见 陶子尧 官派薰天,官腔十足,晓得是喜欢拍马屁,戴炭篓子的一流人。”

擦眼抹泪 : 揩擦眼泪。《儿女英雄传》第九回:“ 张 老夫妻看了,也不住的在一旁擦眼抹泪。” 张宝真 《小先生》:“﹝ 宝林娘 ﹞就会擦眼抹泪的,说上这么一大套。”

濠州真人 : 指 朱元璋 。 濠州 ,治所在 锺离 (今 安徽省 凤阳县 东), 朱元璋 起事地。 朱 起事前曾为僧,故称。 章炳麟 《革命道德说》:“ 蒙古 不道,宰割诸夏…… 濠州真人 奋臂大泽之间, 元 政瓦解,北方郡县传檄而定。”

瞶祸翫灾 : 谓轻视灾祸。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补遗下》:“至瞶祸翫灾,未知王之所定等语,隐然若预知流彘之事者。”

瞪眉瞠眼 : 立眉瞪眼。形容醉态。《二刻拍案惊奇》卷四:“那些奴才们见好酒好饭……只顾贪婪无厌,四个人一个个吃得瞪眉瞠眼,连人多不认得了。”

懃政聚会 : 元 代制度名。谓官员应勤于政事,按时到衙早聚。《元典章·吏部七·署押》:“官员懃政聚会……今后随路大小官员,除假日废务急速公事在此限外,每日必须早聚,虽事毕,亦防不测紧急事务,拟至未时方散。” 陈垣 《<元典章>校补释例·不谙元代专名而误例

磴磴齿齿 : 排列整齐的样子。 清 张岱 《陶庵梦忆·琅嬛福地》:“左附虚室,坐对山麓,磴磴齿齿,划裂如试剑。”

罽袍公子 : 犹言纨袴子弟。 前蜀 韦庄 《立春》诗:“罽袍公子樽前觉,锦帐佳人梦里知。”

朦头转向 : 头脑迷糊,不辨方向。 康濯 《买牛记》:“但他又是村农会代表,从去年秋天到今年三四月,光解放战争当中的勤务动员就忙得他朦头转向,没工夫管生产的事。”

簧口利舌 : 形容善于言辞。多含贬义。 明 袁宏道 《与兰泽云泽叔书》:“令所对者,鶉衣百结之粮长,簧口利舌之刁民,及蟣蝨满身之囚徒耳。”

朦朦忪忪 : 形容似醒非醒,眼睛模糊。 郑振铎 《苏州赞歌》:“很像 维纳丝 刚从海水泡沫儿里生了出来,一双眼睛还朦朦忪忪地带着惶惑之意。”

藏头擫脑 : 形容遮遮掩掩,不明不白。 唐 卢仝 《月蚀》诗:“恨汝时当食,藏头擫脑不肯食;不当食,张脣哆觜食不休。”

爵士音乐 : 一种舞曲性质的音乐。二十世纪初产生于 美国 。由传入 美国 的 西非 黑人民间音乐演变而成。 巴金 《新生》第一篇:“咖啡店和跳舞厅内送出来淫荡的爵士音乐。” 杨沫 《青春之歌》第二部第十五章:“当爵士音乐抑扬地疾缓不同地响起来时,一群珠光

螺髻梵志 : 相传古 印度 梵天王 留顶发,结成螺形,称为螺髻。梵志多效作螺髻,故称螺髻梵志,或称编发梵志。梵志,古 印度 “外道”出家者的通称。 唐 玄奘 《大唐西域记·摩揭陀国下》:“如来初来证佛果,知 摩揭陁国 人心渴仰,受 频毗婆罗王 请,於

皤皤国老 : 年老的国家重臣;元老。《文选·班固<东都赋>》:“皤皤国老,乃父乃兄。” 李善 注引《说文》:“皤,老人貌也。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○九:“四海流传百轴刊,皤皤国老尚神完。”

螳蜋奋臂 : 亦作“螗蜋奋臂”。 犹螳臂当车。 唐 黄滔 《谢试官启》:“将怜其蜯蛤剖胎,只自迴旋於皎月;螗蜋奋臂,无辞殞碎於高车。” 明 徐复祚 《投梭记·却说》:“却乃提一旅之师,抗百万之众,何异螳蜋奋臂,羊豚鼓鬣。”

藏头伉脑 : 同“ 藏头擫脑 ”。 《朱子语类》卷六六:“若圣人有甚么説话要与人説,便分明説了;若不要与人説,便不説;不应恁地千般百样,藏头伉脑,无形无影,教后人自去多方推测。”

檄医头疾 : 《三国志·魏志·陈琳传》“军国书檄,多 琳 瑀 所作也” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《三国典略》:“ 琳 作诸书及檄,草成呈 太祖 。 太祖 先苦头风,是日疾发,卧读 琳 所作,翕然而起曰:‘此愈我病。’”后以“檄医头疾”概指其事

襄样节度 : 唐 时人对暴虐不法节度使的谑称。 襄 样, 襄州 式样。 唐 李肇 《唐国史补》卷中:“ 襄州 人善为漆器,天下取法,谓之 襄 样。及 于司空 頔 为帅,多酷暴, 郑元 镇 河中 ,亦虐、远近呼为‘ 襄 样节度’。”

螽斯之德 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。” 郑玄 笺:“凡物有阴阳情慾者,无不妬忌,维蚣蝑不耳。各得受气而生子,故能詵詵然众多。后妃之德能如是,则宜然。”后以“螽斯之德”指后妃妻妾之间不妒忌的妇德。 唐 张说 《祈国公碑》:“元女祥发望云,

螽羽诜诜 : 《诗·周南·螽斯》:“螽斯羽,詵詵兮。宜尔子孙振振兮。” 孔颖达 疏:“此以螽斯之多,喻后妃之子。而言羽者,螽斯羽虫,故举羽以言多也。”后因以“螽羽詵詵”比喻夫妇和睦,子孙众多。 明 无名氏 《四贤记·媒议》:“但只愿螽羽詵詵,掌上珠还。

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