形容最艰难的争辩的成语_四字词语

22 11月
作者:admin|分类:成语列表

瞠目结舌 : 瞪:瞪着眼;结舌:说不出话来。瞪着眼睛说不出话来。形容窘困或惊呆的样子。

词穷理屈 : 指理由亏屈,无话可说。

绘声绘色 : 把人物的声音、神色都描绘出来了。形容叙述或描写生动逼真。

噤若寒蝉 : 噤:闭口不作声。象深秋的蝉那样一声不吭。比喻因害怕有所顾虑而不敢说话。

据理力争 : 依据道理,竭力维护自己方面的权益、观点等。

侃侃而谈 : 侃侃:理直气壮,从容不迫。理直气壮、从容不迫地说话。

理直气壮 : 理直:理由正确、充分;气壮:气势旺盛。理由充分,说话气势就壮。

理屈词穷 : 屈:短,亏;穷:尽。由于理亏而无话可说。

淋漓尽致 : 淋漓:形容湿淋淋往下滴,比喻尽情,酣畅;尽致:达到极点。形容文章或说话表达得非常充分、透彻,或非常痛快。

名正言顺 : 名:名分,名义;顺:合理、顺当。原指名分正当,说话合理。后多指做某事名义正当,道理也说得通。

默不作声 : 默:沉默。沉默不说一句话。

默默无言 : 默默:不出声。不声不响,闭口无言。

目瞪口呆 : 目瞪:睁大眼睛直视;口呆:嘴里说不出话来。形容因吃惊或害怕而发愣的样子。

旁征博引 : 旁:广泛;征:寻求;博:广博;引:引证。指说话、写文章引用材料作为依据或例证。

气壮理直 : 指理由充分,说话有气势。

强词夺理 : 强词:强辩;夺:争。指无理强辩,明明没理硬说有理。

如痴如醉 : 形容神态失常,失去自制。

天生丽质 : 天生:天然生成。丽质:美丽的姿容。形容女子妩媚艳丽。

哑口无言 : 哑口:象哑巴一样。象哑巴一样说不出话来。形容理屈词穷的样子。

义正词严 : 义:道理。词:言辞。道理正当公允,严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。

义正辞严 : 义:道理;辞:言辞。理由正当充足,措词严正有力。

义形于色 : 形:表现;色:面容。仗义不平之气在脸上流露出来。

张口结舌 : 结舌:舌头不能转动。张着嘴说不出话来。形容理屈词穷,或因紧张害怕而发愣。

振振有词 : 振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。

不攻自破 : 无须攻击,自己就会破灭。形容论点站不住脚,经不起反驳或攻击。

高谈阔论 : 高:高深;阔:广阔。多指不着边际地大发议论。

振振有辞 : 振振:理直气壮的样子。形容自以为理由充分,说个没完。

石榴裙底 : 石榴裙:大红裙。借指美女。也指某一类出色的女子脚下,多就男子应拜倒在她面前而言。

石沉大海 : 石头沉到海底。比喻从此没有消息。

石室金匮 : 亦作“石室金鐀”。古代国家收藏重要文献的地方。

石城汤池 : 比喻防守坚固不易攻破的城池。

石沉海底 : 石头沉到海底。比喻从此没有消息。

石火风烛 : 比喻为时短暂。

石破天惊 : 原形容箜篌的声音,忽而高亢,忽而低沉,出人意外,有能以形容的奇境。后多比喻文章议论新奇惊人。

石投大海 : 石投海中迅速没入,比喻毫无反响或杳无音信。

石火光阴 : 表示光阴之迅速,一眨眼就要过去。

石心木肠 : 石、木均为硬物,形容坚定不动摇。

舐毫吮墨 : 舐毫:以舌舔毛笔的笔尖;吮墨:以口吮吸毛笔上的墨。指写诗作文或绘画等。

石火风灯 : 比喻为时短暂。

石烂海枯 : 直到石头变土,海水干涸。比喻永久。

舐犊情深 : 舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。

舐犊之爱 : 舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。

石韬玉而山晖 : 韬:掩藏。石藏美玉,其山必有光辉。

石枯松老 : 石头干裂,松树老朽。形容历时极久。

虱处头而黑 : 处:停留。虱子本来是白色,躲在人头发里就变成黑色。比喻随着环境而变化。

石烂江枯 : 直到石头变土,江水干涸。比喻不可能发生的事情。

石赤不夺 : 石质坚硬,丹砂色鲜红,均不可改变。比喻意志坚定不移。

舐糠及米 : 舐:用舌头舔东西。舔米外的糠,一直舔到里面的米。比喻占据的地方再夺取政权。也比喻由表及里,逐步进逼。

虱多不痒 : 债欠多了反而不忧愁。比喻困难成堆,认为反正一时解除不了,也就不去愁它了。

舐痈吮痔 : 舐:舔;痈:毒疮;吮:聚拢嘴唇来吸。只为人舔吸疮痔上的脓血。比喻卑劣地奉承人。

石泐海枯 : 直到石头碎裂,海水干涸。形容经历极长的时间。

舐犊之念 : 舐:舔;舐犊:老牛舔小牛的毛以示爱抚。比喻对子女的慈爱之情。

螫手解腕 : 比喻为了顾全大局而忍痛牺牲局部。

蚀本生意 : 赔本的买卖。

虱处裈中 : 裈:裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

虱胫虮肝 : 虱子的小腿,虮子的肝脏。比喻非常微小的东西。

视下如伤 : 把百姓当作有伤病的人一样照顾。旧时形容在位者关怀人民。同“视民如伤”。

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