形容事件很完美的成语_四字词语

26 04月
作者:admin|分类:成语列表

白圭无玷 : 玷:玉上的斑点。洁白的玉上没有斑点。比喻人或事物完美,没有缺点。

白璧无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

白玉无瑕 : 洁白的美玉上面没有一点小斑。比喻人或事物完美无缺。

不遗余力 : 遗:留;余力:剩下的力量。把全部力量都使出来,一点不保留。

补苴调胹 : 补苴:补缀,引申为弥缝;调胹:烹调煮熟。比喻加工使之完美。多用于对文章加工使之提高,或对理论作进一步完美的表述。

尽心尽力 : 指费尽心力。

十全十美 : 十分完美,毫无欠缺。

完美无缺 : 完善美好,没有缺点。

尽善尽美 : 极其完善,极其美好。指完美到没有一点缺点。

不扶自直 : 生活在好的环境里,得到健康成长。

配盐幽菽 : 指豆豉。 宋 周密 《齐东野语·配盐幽菽》:“昔传 江西 一士,求见 杨诚斋 ,颇以该洽自负。越数日, 诚斋 简之云:‘闻公自 江西 来,配盐幽菽欲求少许。’士人茫然莫晓,亟往谢曰:‘某读书不多,实不知为何物?’ 诚斋 徐检《礼部韵略》‘

钱粮档子 : 发放薪金、口粮的帐目。《红楼梦》第九四回:“也説给帐房儿里,把这一项钱粮档子销了。”

通俗文学 : 除了历史上的民间文学以外,还包括现实创作的通俗化、大众化,具有较高的商业价值,以满足一般读者消遣娱乐为主要目的的文学作品。又称大众文学、俗文学。与严肃文学、雅文学相对而言。《文化周报》1987.8.12:“‘通俗文学’是雅俗共赏的独具自身特

通天御带 : 饰有通天犀的御带。 唐 韩愈 《平淮西碑》:“赐汝节斧、通天御带、衞卒三百。”《新唐书·裴度传》:“帝壮之,为流涕。及行,御 通化门 临遣,赐通天御带,发神策骑三百为卫。”亦称“ 通天宝带 ”。 宋 陆游 《韩太傅生日》诗:“通天宝带连

酒次青衣 : 据《晋书·孝怀帝纪》载: 孝怀帝 为 前赵 刘聪 所俘。 刘聪 举行盛大宴会,令 孝怀帝 穿青衣,给宾客斟酒。后用“酒次青衣”指受人摆布、侮辱。 章炳麟 《时危》诗之二:“怀中黄素声犹厉,酒次青衣泪未收。一样 勋 华 成贱隶,诸君争得似

钱迷心窍 : ◎ [be blinded by lust for gain] 利令智昏 金宝这小子钱迷心窍了!

钱谷师爷 : 旧时地方官所聘主管钱粮会计的幕僚。 瞿秋白 《鞘声·无用的人与东方文化》:“旧时的钱谷师爷,刑名师爷,秀才,举人的饭碗实在危险得不了。”亦称“ 钱粮师爷 ”。 毛泽东 《<农村调查>的序言和跋》:“这些干部、农民、秀才、狱吏、商人和钱粮师爷

钻燧改火 : 古时钻木取火,因季节不同而用不同的木材。《论语·阳货》:“旧穀既没,新穀既升,钻燧改火,期可已矣。” 何晏 集解引 马融 曰:“《周书·月令》有更火之文:春取榆柳之火,夏取枣杏之火,季夏取桑柘之火,秋取柞楢之火,冬取槐檀之火。一年之中,钻火

钻穴踰墙 : 亦作“鑚穴踰墻”。 见“ 钻穴踰墙 ”。 亦作“鑚穴踰墻”。 语本《孟子·滕文公下》:“不待父母之命,媒妁之言,钻穴隙相窥,踰墙相从,则父母国人皆贱之。”后以“钻穴踰墙”指偷情、私奔、偷窃等行为。 金 王若虚 《五经辨惑二》:“予谓

酒中八仙 : 同“ 饮中八仙 ”。 指 唐 代酷好饮酒的 李白 、 贺知章 、 李适之 、 汝阳王 李琎 、 崔宗之 、 苏晋 、 张旭 、 焦遂 等八人。 清 钱大昕 《十驾斋养新录·饮中八仙》:“ 范传正 撰《李白墓碑》云:时人以公及 贺监 、

钻隙踰墙 : 同“ 钻穴踰墙 ”。 宋 陈亮 《祭潘叔度文》:“此钻隙踰墙之贱,而惧行己之无耻也。”

钻燧易火 : 同“ 钻燧改火 ”。 《管子·禁藏》:“当春三月,萩室熯造,钻燧易火,杼井易水,所以去兹毒也。”

钻木得火 : 远古时代的一种取火方法。用钻子钻木,木因摩擦发热而爆出火星。相传 燧人氏 发明。《关尹子·二柱》:“形之所自生者,如钻木得火。” 清 袁枚 《新齐谐·燧人钻火树》:“教 燧人皇帝 钻木取火,以作大烹。” 鲁迅 《南腔北调集·火》:“但是,

钻天蓦地 : 谓升为高官。 清 钱谦益 《反东坡洗儿诗己巳九月九日》:“还愿生儿獧且巧,钻天驀地到公卿。”参见“ 钻天令 ”。

钱井经商 : 谓租屋取利者。 宋 陶穀 《清异录·钱井经商》:“僦屋出钱号曰痴钱。故僦赁取直者,京师人指为钱井经商。”

都啰啰族 : 古 鞑靼 族的部族名。 宋 王明清 《挥麈前录》卷四:“凡二日,次 都囉囉 族, 汉 使过者,遗以财货,谓之打当。次歷 茅家喎子 族……此九族, 达靼 中尤尊者。”

铁肝御史 : 宋 钱顗 为侍御史,刚正不阿,世以此称之。《宋史·钱顗传》:“家贫母老,至丐贷亲旧以给朝哺,而怡然无謫官之色。 苏軾 遗以诗,有‘乌府先生铁作肝’之句,世因目为铁肝御史。”

铁脚诡寄 : 指 明 代 浙江 富民为逃避徭役而将田产假托在亲邻、佃仆名下的一种手段。 明 田艺蘅 《留青日札·非民风》:“先是命户部覈实天下土田,而两 浙 富民畏避差役,往往以田产诡寄亲邻佃僕,谓之铁脚诡寄。”《明史·食货志一》:“ 明太祖 即帝位,

铁达铁达 : 象声词。 茅盾 《子夜》十五:“恰好看见 莫干丞 披一件布衫,拖了一双踏倒后跟的旧鞋子,铁达铁达跑过来。”亦作“ 铁搭铁搭 ”。 叶圣陶 《绿衣》:“他不顾我的失望,只是铁搭铁搭地赶他无穷的路程。”

铁脚木鹅 : 古代测水深浅的工具。 唐 颜师古 《隋遗录》上:“大桥未就,别命云屯将军 麻叔谋 濬 黄河 入 汴 隄,使胜巨舰。 叔谋 衔命,甚酷,以铁脚木鹅试彼浅深。鹅止,谓濬河之夫不忠,队伍死水下。” 唐 无名氏 《开河记》:“上言水浅河窄,行舟

铁甲兵轮 : 军舰的旧称。 清 张百熙 《上条呈时事疏》:“铁甲兵轮,宜劝 华 商之在外洋者,捐资购办也。”

陵母伏剑 : 王陵 为 汉 将。 项羽 取 陵 母,欲以招 陵 。有 汉 使来, 陵 母见之,谓曰:愿告吾儿, 汉王 长者,必得天下,子谨事之,无有二志,妾以死送使者。遂伏剑而死。 项王 怒,烹 陵 母。后 陵 卒从 汉王 定天下,封为 安国侯 。事见《

铁链夹棒 : 古代兵器名。形制如打麦用的连枷。《武备志·军资乘·铁链夹棒》:“铁链夹棒,其状如农家打麦之枷。以铁饰之,利於自上击下。”

铁锁银钩 : 中国画技法之一,指铁钩锁。 明 李东阳 《柯敬仲墨竹》诗之一:“铁锁银钩谁解道,人间空梦笔生花。”

陵母知兴 : 《汉书·王陵传》:“ 王陵 , 沛 人也……聚党数千人,居 南阳 ,不肯从 沛公 。及 汉王 之还击 项籍 , 陵 乃以兵属 汉 。 项羽 取 陵 母置军中, 陵 使至,则东乡坐 陵 母,欲以招 陵 。 陵 母既私送使者,泣曰:‘愿为老妾语

铁帽子王 : 清 朝俗称世袭原封爵位的王爷。 清 梁章鉅 《称谓录·宗室》:“我朝 礼亲王 、 睿亲王 、 肃亲王 、 郑亲王 、 庄亲王 、 豫亲王 、 顺承郡王 、 克覲郡王 ,皆国初有大勋劳者,世袭不降封,谓之铁帽子王。” 赵大年 《公主的女儿》

铁门限笔 : 指 南朝 陈 智永禅师 的书体。 明 王世贞 《题凌中丞书<金刚经>跋》:“中丞 凌公 ,书此经,全用铁门限笔。圆熟有结体,得临池三昧。”参见“ 铁门限 ”。

铁扇公主 : 《西游记》人物。又名 罗刹女 。 牛魔王 之妻。 孙悟空 向她借法宝芭蕉扇,她不肯。 悟空 变成蠓虫钻进她的肚子里去威胁。后因 牛魔王 被擒,才将扇子献出。《西游记》第五九回:“樵子笑道:‘这 芭蕉洞 虽有,却无个铁扇仙,只有个 铁扇公主

陶侃之意 : 《晋书·陶侃传》载, 陶侃 梦生八翼,飞登天门,已登其八,唯一不得入,阍者以杖击之,折其左翼。后 侃 都督八州,握重兵,潜有窥窬之志,每思折翼之祥,即自抑而止。后因以“陶侃之意”指伺机谋废旧朝,自建新朝之典。 唐 段成式 《酉阳杂俎·语资

铁闷子车 : 有铁棚的火车。没有窗户,多为载货之用。 杨朔 《乱人坑》:“这些人不是抓来就是掳来的,锁在铁闷子车里,吃喝不管。”亦称“ 铁闷车 ”。 茅盾 《苏嘉路上》一:“这天是阴天,一列铁闷车又紧挨着月台。”

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