包含桓字的成语_包含桓字的四字词语

23 02月
作者:admin|分类:成语列表

桓石虔来 : 《晋书·桓石虔传》:“ 石虔 小字 镇恶 。有才干,趫捷絶伦……三军叹息,威震敌人。时有患疟疾者,谓曰‘ 桓石虔 来’以怖之,病者多愈,其见畏如此。”后遂以“桓石虔来”谓镇恶去疾的典故。 清 陈维崧 《念奴娇·丁巳中秋广陵寓中病疟》词:“

桓山之泣 : 谓家人离散的悲痛。《梁书·元帝纪》:“惵惵黔首,路有衔索之哀;蠢蠢黎民,家陨 桓山 之泣。”亦作“ 桓山之悲 ”。 北齐 颜之推 《颜氏家训·文章》:“北面事亲,别舅摛《渭阳》之咏;堂上养老,送兄赋 桓山 之悲,皆大失也。”参见“ 桓山鸟

桓伊三弄 : 《晋书·桓伊传》:“﹝ 伊 ﹞善音乐,尽一时之妙…… 徽之 ( 王徽之 )便令人谓 伊 曰:‘闻君善吹笛,试为我一奏。’ 伊 是时已贵显,素闻 徽之 名,便下车,踞胡牀,为作三调,弄毕,便上车去。”据《神奇秘谱》载,琴曲《梅花三弄》即据此改

隐隐桓桓 : 威武貌。《宋书·索虏传》:“十道并进,连营五千,步骑百万,隐隐桓桓。以此屠城,何城不溃?以此奋击,何坚不摧?”

释提桓因 : 梵语。佛教经典所称诸天的天主或能天帝。即佛经所说 忉利天 之主。全称 释迦提桓因陀罗 ,略称“释帝”或“帝释”。 唐 慧琳 《一切经音义》卷二五:“ 释提洹(桓)因 ,具云‘释迦提婆因陀罗’。释迦,云‘能仁’也;提婆,云天也;因陀罗,此云

下道齐桓 : ◎ [talk about Prince Qi Huan in the period relatively close to the classical period] 近古述及齐桓公。齐桓公,春秋五霸之首 上称帝喾,下道 齐桓,中述

桓公叹柳 :

柳老悲桓 : 南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“桓公(桓温)北征,经金城,见前为琅邪时种柳皆已十围,慨然曰:‘木犹如此,人何以堪!’攀枝执条,泫然流泪。”后因以“柳老悲桓”谓人老感叹华年易逝。宋姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》词:“柳老悲桓,松高对阮,未办为邻地。”

郁郁桓桓 : 文采明盛、勇武出众的样子。

恬不知耻 : 做了坏事满不再乎,一点儿也不感到羞耻。

恬不知羞 : 安然处之,不以为耻。同“恬不知耻”。

忝列衣冠 : 忝:有愧于,常用作廉词;衣冠:指士以上的服饰,引申为士绅。勉强名列士绅的行列之中而感到惭愧。

忝窃虚名 : 忝:谦词,愧;窃:窃据。空有虚名。

恬淡寡欲 : 心境清静淡泊,没有世俗的欲望。

忝陪末座 : 忝:辱,愧。惭愧地坐在末座作陪。

恬不为意 : 处之泰然,满不在乎。

恬然自得 : 恬然:安适愉快的样子。形容高兴而满足的样子。

恬然自足 : 指胸中恬淡,无处不感到满足。

恬不为怪 : 恬:安然;为:认为。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。

忝颜偷生 : 忝颜:厚脸皮;偷生:苟且地活着。比喻厚着脸皮活在世上。

恬淡无为 : 心境清静自适而无所营求。

甜言媚语 : 甜蜜温柔的话。同“甜言软语”。

恬而不怪 : 恬:安然。指看到不合理的事物,毫不觉得奇怪。

添枝加叶 : 在树干上添上些枝叶。比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。

添枝接叶 : 比喻接连不断地附加。

甜言软语 : 甜蜜温柔的话。

恬言柔舌 : 犹言甜言蜜语。

添油加醋 : 比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。

添油炽薪 : 犹言火上加油。比喻人为地激化矛盾,使事态严重。

添砖加瓦 : 比喻做一些工作,尽一点力量。

添盐着醋 : 比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。同“添油加醋”。

甜嘴蜜舌 : 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

添粮不如减口 : 家穷人多,添粮食不如疏散人口。比喻解决困难须从根本入手。

甜言蜜语 : 象蜜糖一样甜的话。比喻为了骗人而说得动听的话。

添醋加油 : 比喻叙述事情或转述别人的话,为了夸大,添上原来没有的内容。同“添油加醋”。

田夫野老 : 乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。

甜蜜动听 : 悦人的甜美。

甜言美语 : 指说好听的话。也指好言好语。

添枝增叶 : 比喻接连不断地附加。同“添枝接叶”。

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