品箫弄笛 : 吹奏洞箫和笛子。指人擅长音乐。
山阳闻笛 : 比喻沉痛怀念故友。
山阳笛声 : 形容怀念老朋友。
笙箫管笛 : 泛指吹奏乐器。《儒林外史》第二四回：“他（ 鲍文卿 ）到家料理了些柴米，就把家里笙簫管笛、三絃琵琶，都查点了出来，也有断了絃，也有坏了皮的，一总尘灰寸壅。”
棚车鼓笛 : 宋真宗 咸平 、 景德 间，天下升平。 洛 中风气，富家每以车载酒食声乐，游于通衢，称做“棚车鼓笛”。参阅 宋 邵伯温 《闻见前录》卷三。
邻家吹笛 : 同“邻笛”。清宋琬《清之名彦郑羽宸杜允良李方壶辈皆先君门下士相继而殁诗以哀之》：“邻家吹笛切，倍使旅魂惊。”
天堂地狱 : 原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
天壤之觉 : 壤：地。天和地，一在极上，一在极下，比喻差别极大。
天地长久 : 形容时间悠久。也形容永远不变（多指爱情）。同“天长地久”。
天壤王郎 : 天壤：指天地之间，即人世间；王郎：指晋王凝之。天地间竟有这种人。原是谢道蕴轻视其丈夫王凝之的话。后比喻对丈夫不满意。
天外飞来 : 天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
天外有天 : 指某一境界之外更有无穷无尽的境界。多用来表示人的眼界受客观条件的限制，认识的领域需要不断扩大。也表示美好的境界阅历不尽。亦作“山外有山”、“峰外有峰”
天夺其魄 : 比喻人离死不远。同“天夺之魄”。
天地诛灭 : 犹天诛地灭。比喻为天地所不容。
天壤之别 : 壤：地。天和地，一极在上，一级在下，比喻差别极大。
天大笑话 : 能引人发笑的话题。
天地剖判 : 犹言开天辟地。比喻空前的，自古以来没有过的。
天壤悬隔 : 比喻相差极远或相差极大。
天大地大 : 形容极大。
天女散花 : 原为佛教故事：天女散花以试菩萨和声闻弟子的道行，花至菩萨身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容抛洒东西或大雪纷飞的样子。
天夺之年 : 上天褫夺其年寿。指不能享其天年。
天官赐福 : 天官：道教奉天、地、水三神，亦叫三官，天官即其中之一。旧时祈福消灾的吉利话。
天子无戏言 : 指帝王说话算数。
天字第一号 : 天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
天崩地坼 : 崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
天宽地窄 : 形容天下难有容身的地方。
天子门生 : 指由皇帝亲自考试录取的或殿试第一名者。
天奇地怪 : 指天地间非常奇怪的事。
天夺之魄 : 魄：魂魄。天夺去了他的魂魄。比喻人离死不远。
天姿国色 : 天姿：天生的姿色；国色：女子美色冠绝全国。旧时形容女子容貌极美。
天崩地塌 : 天崩塌，地裂陷。多比喻巨大的灾难、重大的事变或强烈的声响。
天壤之隔 : 天上和地下的间隔，形容差别极大。
天寒地冻 : 形容天气极为寒冷。
天崩地解 : 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。
天宝当年 : 比喻追忆往昔盛事。天宝：唐玄宗李隆基的年号，是唐王朝极盛之时。
天崩地陷 : 比喻重大的事变。也形容巨大的声响。同“天崩地坼”。